嘉绒”一词是由地名“嘉莫·墨尔多”神山而来,已沿用千余年的该地区藏语称谓的“嘉莫·察瓦绒”。“嘉莫·察瓦绒”的具体意思:“墨尔多神山周围气候温和湿润的农区,“嘉莫”,即”墨尔多神山的简称”。(墨尔多神山属于藏族古老宗教苯波教的大神山。苯教的最大护法神叫“斯巴嘉莫”,意为世间女王,“嘉莫”即女王。这座神山以护法神名字命名的)。“察瓦”,是热带的意思,居住在山谷里气候温和湿润。“绒”,是“农”的意思。由于气候条件好,嘉绒地区是蕃域四大农区之一。“嘉莫·察瓦绒”全称的意思是以墨尔多神山为中心的方圆千里的嘉绒地域内居住的藏民族,即被 称之为“嘉绒藏族”。所以,“嘉绒”即是一个地域的概念,也是一个族群名称的地名指代。作为一个地域的概念在这里它指的是嘉绒藏族居住的这个地区;作为一个族群名称,它指的则是生活在嘉绒这一地区的藏族群体之义。称之为嘉绒地域,主要分布在邛崃山脉一带,岷江上游,梭磨河、大小金川河、大渡河上游、雅砻江流域等地。 在今阿坝州的马尔康、金川、小金、黑水和理县、红原、汶川部分地区为嘉绒地域,还分布在雅安市宝兴县的硗碛乡,甘孜州的丹巴等地区。这里住着讲藏语方言嘉绒话,并以农业生产为主的藏族,为嘉绒藏族。

宝兴硗碛锅庄

硗碛锅庄,分为“呀隆切业”(男子跳)和“绒巴切业”(男女合跳)两大类。“绒巴切业”的动作和“呀隆切业”的动作差异较大,它有队形的多种变化,并加进一些简单的踢踏步,给人以明快清新的感觉。跳“呀隆切业”的动作时,动作交换较复杂,有左右脚换跳,双脚齐踏,左右跪步单脚跳带转身、节奏重拍时躬腰蹲跳等,舞步给人以稳健、踏实之感。在硗碛藏乡,当某户藏民家遇到结婚、新房落成等喜事时,主人便提前几天做好准备,一边发出邀请,一边备足烟、酒、茶、食品等。前去贺喜的客人都要带上礼品,一般在当天下午4时左右陆续到来。晚饭后,稍事休息,大家便集中在锅庄房,由主人说几句开场白后,能歌善舞的男女就自成两排,围圈跳舞。

天鹅抱蛋

在众多的中国民间传统杂技中,宝兴县硗碛藏族乡民间传统杂技——嘉穹勒布坦(天鹅抱蛋)堪称民族民间传统杂技表演界的一道风景。硗碛素有传统歌舞之乡的美誉,自古以来,不论男女老少,人人能歌善舞。《随书》称“嘉良夷”(硗碛先民),此话千真万确。这里不论节日盛会,还是立房盖瓦,都离不开歌舞和传统杂技表演项目。藏民把自己的信仰、渴望及喜、怒、哀、乐都融进了神秘的,远绝尘嚣的古朴的轻歌曼舞和传统杂技表演中。传统杂技表演项目已经成为硗碛藏民生活中不可缺少的重要组成部分。

硗碛上九节

宝兴县硗碛藏乡把每年的农历正月初九称为“上九”,俗称“上九节”。“上九节”通过各种方式庆贺新年,祈求吉祥。这一天,男女老少都要身着盛装在硗碛街上结对游行。游行队伍有龙灯、牛灯和狮子灯,还有载歌载舞的藏家人。游行队伍走街串巷,最后聚集在广场上。接着,二龙戏珠、二郎放牛、狮过独木、天鹅孵蛋、空中取宝等具有民族传统特色的传统节目也竞相登场。晚上,硗碛藏家灯火辉煌,藏族小伙和姑娘围着火塘挑起欢乐的锅庄,唱起祝酒歌,端起蜂蜜酒,相互祝福。

硗碛多声部民歌

硗碛堪称歌舞之乡,自古以来,男女老少能歌善舞。节日盛会,立房盖瓦,婚丧嫁娶,丰收打麦都离不开歌舞,在硗碛民间音乐中,多声部民歌以其独特风格、恢弘气势占据显赫的位置。硗碛多声部民歌是氐羌文化与吐蕃文化融合的产物,它以二声部为主,以“一人领,众人穿”为声部组成的基本形式。其领唱为男性,常在中音声部,由领唱把握旋律先领唱,穿唱声部推迟进入,两声部的唱词、节奏及曲调进行方向基本相同,属支声型和声结构,和声特点为四、五度音程重叠。硗碛多声部民歌我国多声部音乐的重要组成部分,该项目2008年进入第一批国家级非物质文化遗产扩展名录。

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